‘डीप स्टेट’, ‘वोकिज्म’, ‘कल्चरल मार्क्सिस्ट’ जैसे शब्द इन दिनों चर्चा में हैं। वस्तुतः वे सभी सांस्कृतिक परंपराओं के घोषित शत्रु हैं। मूल्यों, परंपराओं और जो कुछ भी सात्विक और शुभ माना जाता है उसका पूर्ण विनाश इस समूह की कार्यप्रणाली का एक हिस्सा है। इस कार्यप्रणाली का पहला कदम समाज की मानसिकता को आकार देने वाली प्रणालियों और संस्थानों को अपने प्रभाव में लाना है – उदाहरण के लिए, शिक्षा प्रणाली और शैक्षणिक संस्थान, मीडिया, बौद्धिक प्रवचन, आदि, और विचारों, मूल्यों को नष्ट करना। उनके माध्यम से समाज का विश्वास।
आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ने हाल ही में ‘डीप स्टेट’, ‘वोकिज्म’ और ‘सांस्कृतिक मार्क्सवाद’ को सभी सांस्कृतिक परंपराओं का दुश्मन बताया। उन्होंने वर्तमान राजनीतिक परिदृश्य की सही आलोचना करते हुए कहा कि बहुदलीय लोकतंत्र में स्वार्थ राष्ट्रीय गौरव और अखंडता पर भारी पड़ गया है। उन्होंने कहा कि समाज में विभाजन पैदा करने की कोशिशों को राष्ट्रीय हित से ऊपर रखा गया है।
सांस्कृतिक मार्क्सवाद एक क्रांतिकारी वामपंथी विचार है कि पारंपरिक संस्कृति आधुनिक दुनिया में उत्पीड़न का स्रोत है। सांस्कृतिक मार्क्सवाद अक्सर राजनीतिक शुद्धता, बहुसंस्कृतिवाद और संस्कृति की नींव पर निरंतर हमलों पर जोर देने से जुड़ा होता है। एकल परिवार, विवाह, देशभक्ति, पारंपरिक नैतिकता, कानून और व्यवस्था, आदि। सांस्कृतिक मार्क्सवादियों को आर्थिक स्थापना के लिए प्रतिबद्ध माना जाता है, मार्क्सवाद, इस मामले में उनके सांस्कृतिक हमले उनके अंतिम लक्ष्य के लिए एक आवश्यक तैयारी है।
कार्ल मार्क्स आमतौर पर संस्कृति को एक गौण चिंता के रूप में देखते थे। उनके उत्तराधिकारियों ने महसूस किया कि संस्कृति वास्तव में सामाजिक परिवर्तन के लिए महत्वपूर्ण थी। जब कोई समाज अपनी संस्थाओं की आलोचना करने को तैयार होता है, तो वह बदलाव करने के लिए भी तैयार होता है। इन विचारों का परिणाम फ्रैंकफर्ट स्कूल था, जो सामाजिक आलोचना और नीचे से ऊपर परिवर्तन पर केंद्रित मार्क्सवादी दर्शन के लिए एक सामान्य शब्द था। विशेष रूप से, फ्रैंकफर्ट स्कूल ने पूर्ण सत्य के विचार को खारिज कर दिया और जीवन और समाज के सभी पहलुओं की आक्रामक आलोचना को बढ़ावा दिया। कुछ शुरुआती पर्यवेक्षकों ने इस नए दृष्टिकोण को मार्क्सवाद के पहले, शास्त्रीय रूपों से अलग करने के लिए सांस्कृतिक मार्क्सवाद के रूप में संदर्भित किया। अधिक रूढ़िवादी मार्क्सवादी सांस्कृतिक मार्क्सवाद को बिल्कुल भी मार्क्सवादी के रूप में नहीं देखते हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका ने स्वतंत्रता और व्यवस्था के अपने ऐतिहासिक पथ से उसे पटरी से उतारने के मार्क्सवादी प्रयासों का सफलतापूर्वक सामना किया है। दुश्मन को हराने के बहुआयामी प्रयास, जिसे आम तौर पर शीत युद्ध कहा जाता है। 1991 में, जब सोवियत संघ विघटित हुआ, तो कई अमेरिकियों और दुनिया भर के अन्य लोगों ने उचित रूप से माना कि साम्यवाद हार गया। हालाँकि, अमेरिकी मार्क्सवादियों ने जीत से अक्सर मिलने वाली आत्मसंतुष्टि का लाभ उठाते हुए पहले से कहीं अधिक प्रभाव प्राप्त कर लिया है।
अपने लक्ष्यों को सामाजिक न्याय की आड़ में छिपाक , वे अब इतिहास को फिर से लिखकर विश्व गणतंत्र की नींव को खत्म करना चाहते हैं। विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग बनाना और यह निर्धारित करना कि सार्वजनिक प्रवचन, सेना और पूजा घरों में क्या कहा जा सकता है। जब तक मार्क्सवादी विचार फिर से पराजित नहीं होता, आज के सांस्कृतिक मार्क्सवादी वह हासिल करेंगे जो सोवियत संघ कभी नहीं कर सका।
सांस्कृतिक मार्क्सवाद का प्रभाव संयुक्त राज्य अमेरिका तक ही सीमित नहीं है, बल्कि भारत के बौद्धिक अभिजात वर्ग के कई लोग प्रेरणा के लिए पश्चिम की ओर देखते हैं, जिसके परिणामस्वरूप भारतीय समाज में उन विचारों को व्यापक रूप से अपनाया जा सकता है।
भारत में बुद्धिजीवियों के माध्यम से सक्रिय गहरे राज्य अधिक खतरनाक हैं और ऐसा लगता है कि 1991 में संयुक्त सोवियत रूस के पतन के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका अपने गहरे राज्यों के माध्यम से अन्य देशों में उसी सांस्कृतिक मार्क्सवाद का प्रचार कर रहा है, जो एक बार इसकी आलोचना करता था। मार्क्स और एंगेल्स ने शायद ही कभी उन सांस्कृतिक घटनाओं पर अधिक विस्तार से लिखा हो! बहरहाल, सांस्कृतिक मार्क्सवाद के विचार को तथाकथित धर्मनिरपेक्ष मध्यम वर्ग के माध्यम से भारत और अन्य देशों में सक्रिय गहरे राज्यों द्वारा अपनाया जा रहा है और इस पर ध्यान से नजर रखने की जरूरत है।
