वो रेडियो का ज़माना: यादों का सुरीला सफर

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दिल्ली। रेडियो की दुनिया एक जादुई दरवाज़ा थी, जहाँ आवाज़ें सपने बुनती थीं और गीत दिलों को छू लेते थे। बिनाका गीतमाला उस दौर का सबसे चमकता सितारा था, जिसने 1952 से हर बुधवार की शाम को लाखों श्रोताओं को अमीन सयानी के मधुर स्वर और फिल्मी गीतों के जादू में बाँध दिया। “जाएँ तो जाएँ कहाँ…” जैसे गीतों ने लोकप्रियता के नए कीर्तिमान स्थापित किए, और श्रोताओं के वोट से तय होता था कौन सा गीत “सरताज” बनेगा । यह कार्यक्रम सिर्फ संगीत नहीं, बल्कि एक सामूहिक भावनात्मक अनुभव था, जिसमें रेडियो सीलोन से विविध भारती तक का सफर शामिल था।

विविध भारती के फरमाइशी कार्यक्रम तो दिलों की धड़कन थे। श्रोताओं के पत्र खासतौर से झुमरी तलैया से पढ़कर उनकी पसंद के गीत बजाने का यह अनूठा तरीका रिश्तों को गीतों से जोड़ देता था। समाचारों की दुनिया में मेलविल डिमेलो और पांडे जी जैसे आइकॉनिक न्यूज़ रीडर्स की गंभीर और स्पष्ट आवाज़ें लोगों के दिन की शुरुआत और अंत तय करती थीं। उनकी प्रस्तुति में एक ऐसा विश्वास था जो आज भी याद किया जाता है।

उस ज़माने का रोमांटिसिज़्म सिर्फ गीतों में नहीं, बल्कि उस इंतज़ार में था जब रेडियो पर कोई खास कार्यक्रम प्रसारित होता था। यह वह दौर था जब आवाज़ें इतिहास रचती थीं और शब्दों में जादू बसता था — एक ऐसा जादू जो आज भी हमारी यादों में जिंदा है।

1936 में शुरू हुआ एआईआर भारत के सामाजिक-संस्कृतिक और राजनीतिक ढांचे का आधार रहा है, जिसने राष्ट्रीय विकास, संस्कृति संरक्षण, और संकटकाल में संचार में महत्वपूर्ण योगदान दिया। लेकिन इंटरनेट, मल्टीमीडिया प्लेटफॉर्म्स, और सोशल मीडिया के आगमन के साथ, एआईआर की प्रासंगिकता पर सवाल उठ रहे हैं, क्योंकि प्राइवेट एफएम चैनल और डिजिटल मीडिया का दबदबा बढ़ गया है।
एआईआर ने भारतीय शास्त्रीय संगीत और संस्कृति को संरक्षित करने में जबरदस्त योगदान दिया है। डिजिटल युग से पहले, एआईआर हिंदुस्तानी और कर्नाटक संगीत को बढ़ावा देने का मुख्य मंच था, जहां पंडित रवि शंकर, उस्ताद बिस्मिल्लाह खान, और एम.एस. सुब्बुलक्ष्मी जैसे उस्तादों को मंच मिला। नेशनल प्रोग्राम ऑफ म्यूजिक और एआईआर संगीत सम्मेलन जैसे कार्यक्रमों ने शास्त्रीय संगीत को आम लोगों तक पहुंचाया, जिससे इसकी सराहना बढ़ी। एआईआर के आर्काइव्स, जिसमें हजारों घंटों की रिकॉर्डिंग्स हैं, भारत की संगीतमय विरासत का अनमोल खजाना हैं, जो दुर्लभ रचनाओं और प्रदर्शनों को संरक्षित करते हैं। संगीत के अलावा, एआईआर ने युवा वाणी और विविध भारती जैसे कार्यक्रमों के जरिए क्षेत्रीय साहित्य, लोक परंपराओं, और भाषाओं को बढ़ावा दिया, जिससे भारत की सांस्कृतिक विविधता मजबूत हुई।

एआईआर ने राष्ट्र-निर्माण में भी अहम भूमिका निभाई। 1960 और 1970 के दशक की हरित क्रांति के दौरान, कृषि दर्शन जैसे प्रसारणों ने किसानों को उच्च-उपज वाली बीजों, खाद, और सिंचाई तकनीकों, खासकर “रेडियो राइस” जैसे IR8 की जानकारी दी। स्वास्थ्य और परिवार नियोजन जागरूकता अभियानों ने कम साक्षरता वाले ग्रामीण क्षेत्रों में लाखों लोगों तक पहुंच बनाई। एआईआर ने सरकारी नीतियों और कार्यक्रमों को प्रसारित करके दूरदराज के समुदायों को विकास योजनाओं से जोड़ा।

चीन (1962) और पाकिस्तान (1965, 1971) के साथ युद्धों के दौरान, एआईआर ने राष्ट्रीय एकता और मनोबल को बनाए रखने में अहम भूमिका निभाई। इसके प्रसारणों ने दुश्मन के प्रचार का मुकाबला किया, रीयल-टाइम अपडेट्स दिए, और देशभक्ति गीतों व भाषणों के जरिए नागरिकों को प्रेरित किया। एक सरकारी प्रसारक के रूप में इसकी विश्वसनीयता ने इसे संकटकाल में देश की आवाज बनाया।
मास कम्युनिकेशन एक्सपर्ट मुक्ता बेंजामिन के मुताबिक इन उपलब्धियों के बावजूद, तकनीकी प्रगति ने एआईआर की प्रासंगिकता को कम किया है। इंटरनेट, ऑन-डिमांड कंटेंट, स्ट्रीमिंग सेवाएं, और सोशल मीडिया ने मीडिया खपत को बदल दिया है। प्राइवेट एफएम चैनल्स, अपने जीवंत और युवा-केंद्रित कंटेंट के साथ, एआईआर के पुराने प्रारूपों पर भारी पड़ रहे हैं। स्पॉटिफाई, यूट्यूब, और इंस्टाग्राम जैसे प्लेटफॉर्म्स वैश्विक संगीत, समाचार, और मनोरंजन तक तुरंत पहुंच प्रदान करते हैं, जिससे एआईआर की कठोर समय-सारिणी और सीमित क्षेत्रीय पहुंच कम आकर्षक हो गई है। आलोचक कहते हैं कि टैक्सपेयर के पैसे से चलने वाला एआईआर अब संसाधनों की बर्बादी है, जो बाजार-आधारित मीडिया इकोसिस्टम में टिक नहीं पा रहा।

पब्लिक कॉमेंटेटर प्रोफेसर पारस नाथ चौधरी कहते हैं, “प्रासंगिक बने रहने के लिए, एआईआर को तकनीक का इस्तेमाल करके और अपनी मिशन को फिर से परिभाषित करके खुद को नया करना होगा। एआईआर को अपने विशाल आर्काइव्स को डिजिटाइज करना चाहिए, शास्त्रीय संगीत और सांस्कृतिक रिकॉर्डिंग्स को ऐप्स या स्ट्रीमिंग सेवाओं पर उपलब्ध कराना चाहिए। स्पॉटिफाई जैसे वैश्विक प्लेटफॉर्म्स के साथ साझेदारी या एक समर्पित एआईआर ऐप युवा दर्शकों को आकर्षित कर सकता है। एआईआर को हाइपर-लोकल कंटेंट पर ध्यान देना चाहिए ताकि एफएम की शहरी अपील का मुकाबला किया जा सके। अपने नेटवर्क के तहत सामुदायिक रेडियो स्टेशनों को सशक्त करके, एआईआर जलवायु परिवर्तन से लेकर शिक्षा तक स्थानीय मुद्दों को स्थानीय भाषाओं में संबोधित कर सकता है। साथ ही युवा इन्फ्लूएंसर्स और कंटेंट क्रिएटर्स के साथ समन्वय करते हुए, रेडियो प्रासंगिक हो सकता है।”

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Brij Khandelwal

Brij Khandelwal

Brij Khandelwal of Agra is a well known journalist and environmentalist. Khandelwal became a journalist after his course from the Indian Institute of Mass Communication in New Delhi in 1972. He has worked for various newspapers and agencies including the Times of India. He has also worked with UNI, NPA, Gemini News London, India Abroad, Everyman's Weekly (Indian Express), and India Today. Khandelwal edited Jan Saptahik of Lohia Trust, reporter of George Fernandes's Pratipaksh, correspondent in Agra for Swatantra Bharat, Pioneer, Hindustan Times, and Dainik Bhaskar until 2004). He wrote mostly on developmental subjects and environment and edited Samiksha Bharti, and Newspress Weekly. He has worked in many parts of India.

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