डबलिन में दूसरे टी-20 मैच में आयरलैंड को 33 रनों से हराकर भारत जीता

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क्रिकेट में भारत ने कल रात डबलिन में दूसरे टी20 मैच में मेजबान आयरलैंड को 33 रनों से हरा दिया। भारत ने जीत के लिए आयरलैंड को 186 रन का लक्ष्य दिया। भारत ने आयरलैंड को 20 ओवर में 8 विकेट के नुकसान पर 152 रन पर समेट दिया। रितुराज गायकवाड़ के 58 रन और संजु सैमसन के 40 रनों की मदद से भारत ने निर्धारित 20 ओवर में 5 विकेट के नुकसान पर 185 रन बनाए। आयरलैंड ने टॉस जीतकर फील्डिंग करने का फैसला लिया।

भारत के दो विकेट 35 रन पर गिर गए थे जिसके बाद सैमसन और गायकवाड़ ने तीसरे विकेट के लिये 71 रन की साझेदारी करके भारत को 12वें ओवर में 100 रन के पार पहुंचाया । एशिया कप के लिये भारतीय टीम का चयन सोमवार को होना है और ऐसे में सैमसन ने शानदार पारी खेलकर अपना दावा भी पेश किया है ।

इस जीत के साथ भारत तीन मैचों की श्रृंखला में 2-0 की बढ़त ले चुका है। पहले टी 20 मैच में भारत ने डक वर्थ लुईस प्रणाली के जरिए आयरलैंड को 2 रन से हराया। श्रृंखला का तीसरा और अंतिम मैच भारतीय समय के अनुसार शाम साढ़े सात बजे बुधवार 23 अगस्‍त को डबलिन में ही खेला जायेगा।

पत्रकारिता में लगे खाज को कोढ़ में बदलने से पहले ईलाज की जरूरत

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आशीष कुमार ‘अंशु’

 

”पत्रकार आज राजनीति में सक्रिय हो गए हैं और राजनेता पत्रकार बन गए हैं। उद्योगपति मीडिया समूह चला रहे हैं। पता ही नहीं लगता कौन पत्रकार है, और कौन राजनीति में है?”

द ट्रिब्यून के संपादक हरीश खरे की इस टिप्पणी से पत्रकारिता की थोड़ी सी भी समझ रखने वाला व्यक्ति असहमत नहीं होगा। वास्तव में यह पत्रकारिता का संक्रमण काल है। जहां कोई हल्की सी भी रोशन दिखती है तो पत्रकारिता में विश्वास करने वाले व्यक्ति के अंदर का यह विश्वास फिर से एक बार जागृत हो जाता है कि अभी सब कुछ खत्म नहीं हुआ है। परिवर्तन बाकि है। समाज का विश्वास फिर से पत्रकारिता पर कायम होगा। वह दिन अब अधिक दूर नहीं है।

हाल में ही अपने रिपोर्टर अभिषेक गौतम की प्रशंसा में नवभारत टाइम्स दिल्ली के संपादक सुधीर मिश्रा की यह फेसबुक पोस्ट उसी उम्मीद का उदाहरण है, जो हर उस पत्रकार के अंदर बची है। जो पत्रकारिता से प्रेम करता है। जिसके लिए आज भी पत्रकारिता कोई रोजगार नहीं है। वह पत्रकारिता को औजार समझ रहा था लेकिन मीडिया घराने के मालिकों ने उसे पैसा कमाने का हथियार बनाकर इस्तेमाल किया। सुधीर मिश्रा अपने रिपोर्टर अभिषेक की शानदार रिपोर्टिंग के लिए लिखते हैं —

”रेलवे के ठेके लेने वाली विशालकाय लॉन्ड्री में छह दिन तक पैंतालिस डिग्री में जिस्म तपा कर सच निकालने वाले अभिषेक गौतम की देश भर में चर्चा हो रही है। खासतौर पर मीडिया हाउसेज में। सोशल मीडिया पर देश के बड़े बड़े संपादकों, अफसरों, नेताओं, पत्रकारों और आम लोगों ने नवभारत गोल्ड के स्टिंग ऑपरेशन को साझा किया और सराहना की। इससे यह समझ आना चाहिए कि जब लोग मीडिया और पत्रकारों के बारे में तरह तरह की नकारात्मक उपमाओं, अपशब्दों और आलोचनाओं से हमलावर होते हैं तो यह उनकी पत्रकारिता से नाराजगी नहीं होती।

यह उनकी विवशता और गुस्सा है क्योंकि उन्हें अपने टीवी चैनलों और दूसरे मीडिया माध्यमों से वह नहीं मिलता जिसकी उन्हें जरूरत है। हर तरह की खबर पाठकों, दर्शकों और श्रोताओं को चाहिए होती है लेकिन सबसे ज्यादा उसकी रोजमर्रा की जिंदगी से जुड़ी हुई। कुछ लोगों को नेताओं के भाषणों, सियासी हलचलों में दिलचस्पी हो सकती है लेकिन आटा, दाल, चावल, यात्रा, बच्चों की पढ़ाई और बुजुर्गों की सेहत से ज्यादा नहीं। उन्हें अपनी जिंदगी से जुड़ी खबरें चाहिए। बीते 28 साल के करियर में तो मैंने यही जाना और सीखा कि एक खबरनवीस की जिंदगी में आम लोगों की खुशी, दुख और तकलीफ की समझ और उनके प्रति संवेदना सबसे जरूरी है। अलग अलग अखबारों में ऐसे बहुत से सहयोगी और जूनियर साथी मिले जिनके जज्बे को हमेशा सराहता हूं। सच कहूं तो ऐसे कई युवा हैं जो अभिषेक की ही तरह साहसी , संवेदनशील और बेहतर समझ के पत्रकार हैं। गालियों के दौर में अभिषेक को मिल रही यह सराहना उन्हें भी प्रेरणा दे ही रही है कि बिना किसी खेमेबंदी और सियासत में उलझे हुए भी वह कुछ ऐसा कर सकते हैं जो समाज को प्रेरित करे। मैने जितने भी अखबारों में काम किया है, वहां नब्बे प्रतिशत पत्रकार पूरी सच्चाई से अपना काम करना चाहते थे और चाहते हैं, बस उन्हें सच्चा काम करने का माहौल देने की जरूरत है।”

आम तौर पर संपादक वर्ग प्रशंसा करने में थोड़ा कंजूस माना जाता है लेकिन इस टिप्पणी में उदारता दिखाई देती है। वैसे अभिषेक ने काम भी काबिले तारीफ किया है। जिसकी वजह से पत्रकारों के बीच भी उसे खूब सारी शुभकामनाएं और प्रशंसा मिली। रेल के एसी कोच के टिकट सामान्य श्रेणी की टिकटों से महंगे हैं, फिर भी उसमें मिलने वाली चादरें और तकियों के गंदे होने की शिकायतें लगातार आ रहीं थी। वे इतने गंदे थे कि आप बीमार पड़ जाएं। इस बात की पड़ताल करने के लिएअभिषेक ने उस कारखाने में एक मजदूर की तरह प्रवेश किया, जहां रेलवे अपनी चादर धुलवाता है। वहां छह दिनों तक काम किया। वहां की स्थिति देखकर स्टिंग का विचार आया फिर जो कल तक सबसे छुपाकर चल रहा था, अभिषेक ने उसे सबके सामने ला दिया।

अब बात थोड़ी पत्रकारिता के भविष्य की कर लेते हैं। बीते बीस सालों में पत्रकारिता बहुत बदली है। पहले किसी भी संस्थान में संपादक नाम की सत्ता होती थी। जिसे हम मीडिया में प्रकाशित अथवा प्रसारित सामग्री के लिए जिम्मेवार मानते थे। बीते दो दशकों में हुआ यह कि मीडिया के संस्थानों से धीरे धीरे संपादकों को विदा किया जाने लगा और उनकी जगह प्रबंधक बिठाए गए। जिन्हें कन्टेन्ट की समझ चाहे थोड़ी कम थी लेकिन उन्हें बिजनेस की समझ पूरी थी। उन्हें यह भी पता था कि खबर छापने से अधिक पैसे ना छापने के मिलते हों तो खबर को ना छापना सही निर्णय है। यह बिल्कुल 2006—07 का वह समय था, जब स्व प्रभाष जोशी, राम बहादुर राय जैसे वरिष्ठ पत्रकार पेड न्युज के खिलाफ अभियान चला रहे थे। यह वह समय था जब टीवी पत्रकार और बाद में आम आदमी पार्टी के नेता रहे आशुतोष गुप्ता ने माखनलाल चतुर्वेदी पत्रकारिता संस्थान में छात्रों को साफ शब्दों में बताया कि यदि वे पत्रकारिता से समाज बदलने का कोई सपना लेकर माखनलाल में पढ़ाई कर रहे हैं तो अपने अभिभावकों का पैसा बर्बाद किए बिना उन्हें वापस घर लौट जाना चाहिए। पत्रकारिता एक्टिविस्ट के लिए नहीं है। पत्रकार होना भी दूसरी नौकरियों की तरह ही है।

मतलब जैसे कुछ लोग मोबाइल की शॉप खोलते हैं, कुछ लोग रिअल स्टेट का काम करते हैं, वैसे ही कुछ लोग मीडिया की पढ़ाई करके पत्रकार बन जाते हैं। आशुतोष ने कहा था कि यदि पत्रकारिता में आकर आप मूल्यों और सामाजिक सरोकार की बात करते हैं। परिवर्तन लाना चाहता हैं तो आपने गलत पेशा चुन लिया है।

यह बात पत्रकारिता के छात्रों को अकेले आशुतोष गुप्ता नहीं समझा रहे थे। यह बात मीडिया के छात्रों को मीडिया में आने से पहले ठीक प्रकार से समझा दी गई कि आप एक नौकरी के लिए खुद को तैयार कीजिए। सिस्टम को बदलने के लिए कोई भी मीडिया संस्थान आप पर निवेश नहीं करेगा। संपादकों को कैम्पस सेलेक्शन के दौरान उन लड़कों को ही छांटना हैं जो मीडिया हाउस के मालिक के दूसरे कारोबारों को बढ़ाने में टूल की तरह खुद को खपाने के लिए तैयार हो।

वर्ष 2012 आते आते संपादक को हटाकर प्रबंधकों को बिठाने वाले संस्थानों में मालिकों ने सारा काम अपने हाथ में ले लिया। वह पत्रकारों की भर्ती से लेकर संपादकीय निर्णयों में भी हस्तक्षेप करने लगे। पेड न्यूज के खिलाफ जो मुहीम चल रही थी। उस पर कोई ईमानदार बहस प्रारंभ हो, उसकी जगह फेक न्यूज ने ले ली। पत्रकारिता में फैक्ट चेकर नाम की एक नई प्रजाति का जन्म हुआ।

2012—13 में सोशल मीडिया की ताकत को सत्ता में बैठे लोगों ने महसूस किया। एक ऐसी ताकत धीरे धीरे खड़ी होने लगी थी जो राजनीतिक सत्ता और मीडिया की सत्ता दोनों को चुनौती दे रही थी। सोशल मीडिया ने आम आदमी की अभिव्यक्ति की आजादी के अधिकार को सशक्त किया। जिसे आजादी समझ कर आम आदमी सोशल मीडिया पर जी रहा था, उसे लेकर मुख्य धारा की मीडिया में आजादी या अराजकता के नाम पर बहस चल पड़ी। मई 2014 में जब भारत में केन्द्र की सरकार बदली तो मीडिया विश्लेषणों में बार बार यह बात आई कि इस जीत में प्रधानमंत्री मोदी के व्यक्तित्व का चमत्कार तो था ही लेकिन कांग्रेस के तख्ता पलट में बड़ी भूमिका सोशल मीडिया की थी।

वर्ष 2010 के आस पास की बात है, यह खबर आई कि एक संयुक्त संपादक को सवा करोड़ रुपए के पैकेज पर नियुक्ति मिली है। उन्हीं दिनों ग्रामीण विकास की पत्रिका सोपान स्टेप के लिए Rural-Urban Disparities पर केन्द्रित कवर स्टोरी की थी। वह अंतर समझ आ रहा था, जहां एक तरफ राजस्थान के बारां में एक सहरिया जनजातीय परिवार पांच—सात सौ रुपए में पूरे महीने जीवन यापन कर रहा था। वहीं दूसरी तरफ मुकेश अंबानी मुम्बई में 15000 करोड़ की लागत से अपना घर अंटीला बना रहे थे। मुकेश अंबानी से क्या शिकायत की जाए, वे तो व्यावसायी व्यक्ति हैं।

पत्रकारिता में जब 10,000 से लेकर 15,000 के मासिक वेतन पर ठीक—ठाक से संस्थान अपने यहां पत्रकारों की नियुक्ति कर रहे हों। उसी दौरान कोई दस लाख रुपए मासिक वेतन एक मीडिया संस्थान से ले और इतने बड़े अंतर को देखते हुए भी उसे इस वेतन को लेकर कोई चिंता ना हो। पत्रकारिता कर रहे सबसे अंतिम पायदान पर खड़े पत्रकार को लेकर कहीं कोई विमर्श ना हो तो मुझे लगता है कि समाज को मार्ग दिखाने से पहले भारतीय पत्रकारिता के विषय में थोड़ा ठहर कर आत्मचिंतन करने आवश्यकता हैं।

रांची, दैनिक भास्कर के वरिष्ठ पत्रकार विनय चतुर्वेदी ने एक बार कहा था— शोषण के खिलाफ सबसे अधिक मुखर वर्ग पत्रकारों का है और समाज में सबसे अधिक शोषण उसी का हो रहा है। विडम्बना यह है कि वह दूसरों के शोषण पर कलम चला सकता है लेकिन अपने शोषण पर खामोश रहना ही उसकी नीयति है।

पत्रकारिता को अपने अंदर चल रहे है कई सवालों को आने वाले समय में हल करना है। जब तक वह अपनी उलझनों को दूर नहीं करेगा। उसके आगे का रास्ता आसान नहीं होने वाला। यदि सोशल मीडिया ने समानांतर मीडिया के तौर पर अपनी जगह बनाई है तो यह जगह बनाने का अवसर मीडिया ने ही दिया है। मीडिया में धीरे धीरे ग्राउंड स्टोरी की जगह कम होती जा रही है।

मीडिया को भी यह समझना होगा कि उसकी सारी ताकत उस वक्त तक है, जब तक समाज का उस पर विश्वास है। फेक न्यूज और पेड न्यूज जैसी खाज जो उसे लगी है, उसे कोढ़ में बदलने से पहले उसका ईलाज करना बहुत जरूरी है। उसके बाद ही भविष्य की पत्रकारिता से समाज कोई उम्मीद रख पाएगा।

गृहस्थ जीवन में पूजा का महत्व

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मानव सभ्यता के विकास के क्रम में मानव को आज इस भौतिकवादी युग में मानसिक शान्ति हेतु ईश्वर आराधना अनिवार्य है। इस समाज में सनातन धर्म में ईश्वर आराधना के कई आयाम हैं। आज हम बात करेंगे गृहस्थ जीवन में समय समय पर किए जानेवाले पूजा पाठ के संदर्भ में। मीडिया स्कैन संवाददाता मुकेश ने इसी पूजा पाठ के संदर्भ में पंडित अरविन्द कुमार झा “अभय” से बातचीत की, जिसके प्रमुख अंश प्रस्तुत हैं

पंडित जी वर्तमान समय में पूजा पाठ का क्या औचित्य है?

जब कोई आपको किसी प्रकार की वस्तु प्रदान करता है तो आप उसका आभार मानते हुए उसे धन्यवाद देते हैं। तो उस सर्वशक्तिमान परम् कृपालु ईश्वर ने हमें ये अमूल्य जीवन, प्राणदायिनी मूल भूत तत्व प्रदान किया है जिससे हमारा अस्तित्व है। इस प्रकार के उपकार हेतु भगवान को विशेष रूप से धन्यवाद ज्ञापित करने की क्रिया ही पूजा है। इसलिए वर्तमान में पूजा पाठ बहुत ही अनिवार्य है।

पंडित जी हमें ये बताएं कि पूजा कब करवानी चाहिए?

साधारणतः सामान्य पूजा घर में सकारात्मक ऊर्जा का संचार हो या घर में सुख शान्ति हो , इसलिए किसी भी दिन जब मन में हो करवा लेनी चाहिए। सत्यनारायण कथा में स्पष्ट लिखा है कि इस पूजा के लिए कोई विशेष दिन या मुहूर्त की आवश्यकता नहीं है। हाँ राहु काल या निषिद्ध मुहूर्त को छाँटकर किसी भी दिन किसी भी समय में सामान्य पूजन करवा लेने चाहिए।
बाकी विशेष पूजा जैसे गृहप्रवेश, रुद्राभिषेक ग्रहशांति पूजन आदि में किसी जानकार से मुहूर्त निकलवा कर ही सम्पन्न करने चाहिए।

पंडित जी ये बताएं कि गृहप्रवेश का मुहूर्त तो पंचांग के लिखा होता है। तो क्या हम पञ्चाङ्ग में लिखे किसी मुहूर्त में गृहप्रवेश करवा सकते हैं?

मुकेश जी पञ्चाङ्ग में सालभर का मुहूर्त छपा होता है। उसमें आपके घर के दिशा जाने बिना सभी मुहूर्त छपा होता है। और गृहप्रवेश करते समय काल के दिशा का ज्ञान रखते हुए प्रवेश हेतु मुहूर्त निकाला जाता है।
ज्योतिष शास्त्र के अनुसार काल अर्थात राहु तीन महीने एक दिशा में वास करता है। मतलब तीन महीने पूरब, 3 महीने पश्चिम, 3 महीने उत्तर तो 3 महीने दक्षिण।
अब गृहप्रवेश का मुहूर्त निकलते समय ये ध्यान में रखा जाता है कि प्रवेश के समय काल सम्मुख या दाएं न हो। यदि ऐसा हो तो गृहप्रवेश को उचित समय तक रोक लगा दिया जाता है।
ऐसा नहीं कर यदि काल के सम्मुख या दाएं रहते गृहप्रवेश कर लिया जाय तो वह घर घर मे रहनेवालों के लिए जन, धन या स्वास्थ्य के हानि का कारक बन जाता है।

पंडित जी रुद्राभिषेक कब करवानी चाहिए?

मुकेश जी रुद्राभिषेक के लिए जो सबसे महत्वपूर्ण कदम है वो है शिववास देखना। यदि शिववास धरती पर है तो रुद्राभिषेक कर सकते हैं कल्याणकारी होगा। यदि आकाश या पाताल में है तो रुद्राभिषेक नहीं करना चाहिए ये अमंगलकारी होगा।
श्रावण मास में पूरे महीने शिववास धरती पर ही होता है इसलिए श्रावण मास में किसी भी दिन रुद्राभिषेक करवा सकते हैं। बाकी के महीने में शिववास धरती पर हो उस दिन करवा सकते हैं।

क्या घर में सुख शान्ति समृद्धि के लिए किसी भी दिन हवन करवा सकते हैं?

नहीं, ऐसा नहीं है। हवन के लिए अग्निवास देखा जाता है।
अग्निवास यदि भूलोक पर है तभी हवन यज्ञ किया जाना चाहिए। यदि अग्निवास धरती पर नहीं है तो उसदिन किया जानेवाला हवन कल्याण के बदले अहित ही पहुंचाता है।
हां यदि अग्निवास भूलोक में है उसदिन हवन करने से घर से नकारात्मक शक्ति का पलायन होकर सकारात्मक शक्ति का संचार होता है जिससे घर मे सुख शान्ति और समृद्धि स्थापित होते हैं।

किसी भी प्रकार के पूजा पाठ हेतु पंडित अरविन्द कुमार झा अभय से आप 9582348910 और 7011843387 पर सम्पर्क कर सकते हैं।

जन धन खातों की कुल संख्‍या 50 करोड़ से अधिक

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जन धन खातों की कुल संख्‍या 50 करोड़ से अधिक हो गई है। वित्‍त मंत्रालय ने बताया कि इनमें से 56 प्रतिशत खाते महिलाओं के हैं। 67 प्रतिशत खाते ग्रामीण और अर्ध शहरी इलाको में खोले गए हैं। इन खातों में 2 लाख करोड़ से अधिक की धनराशि जमा हैं।

मंत्रालय ने बताया है कि इन खातों में लगभग 34 करोड़ रूपे कार्ड निशुल्‍क जारी किये गये हैं। प्रधानमंत्री जनधन योजना खाते में औसत जमा चार हजार रूपये से अधिक है। पांच करोड़ 50 लाख से अधिक जनधन खातों में प्रत्‍यक्ष लाभ अंतरण हो रहा है। प्रधानमंत्री जन-धन योजना 2014 में शुरू की गई थी। इसका उददेश्‍य देशभर के लोगों को बैंकिंग सुविधाएं उपलब्‍ध कराना है।

प्रधानमंत्री नरेन्‍द्र मोदी ने जन-धन खातों की संख्‍या में महत्‍वपूर्ण वृद्धि पर प्रसन्‍नता व्‍यक्‍त की है। देश में जन-धन खातों की संख्‍या 50 करोड़ का आंकड़ा पार कर गई है। एक सोशल मीडिया पोस्‍ट में मोदी ने इस बात पर भी प्रसन्‍नता व्‍यक्‍त की कि इनमें से 56 प्रतिशत खाते महिलाओं के हैं। उन्‍होंने कहा कि सरकार यह सुनिश्चित कर रही है कि वित्‍तीय समावेशन का लाभ देश के हर कोने तक पहुंचे।

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