The Departure of Migrants: A Crisis for America’s Diversity and Prosperity?

US-Mexico-1700x956-1.jpg

Nomads and migrants have enriched and civilized numerous nations across the world. American society, over centuries, was built by the migration of various European groups and Africans. The United States has flourished as a nation of immigrants, where talent from across the globe has fueled innovation, economic growth, and cultural richness. From Silicon Valley’s tech giants to groundbreaking medical research, from global cuisines to artistic revolutions, immigrants have been the driving force behind America’s global reach. Yet, President Donald Trump’s aggressive anti-immigration stance threatens to dismantle America’s greatest asset—its diversity.

University scholars argue that by restricting immigration, the U.S. is not just closing its doors to potential talent—it is shutting itself off from the very engine that powered its success. A country built by immigrants cannot afford to betray its legacy. Nations that embrace migration thrive, while those that resist it stagnate. Over the past 300 years, the U.S. has evolved as a country where immigrants from diverse continents contribute to its rich cultural fabric and dynamic economy. Restricting immigration not only undermines America’s legacy as a land of opportunity but also stifles the influx of talent, ideas, and entrepreneurial spirit that have long fueled its progress.

Migration has historically played a crucial role in shaping civilizations, economies, and cultures. The establishment of Israel in 1948 provided a homeland for Jews fleeing persecution, particularly after the Holocaust. Their migration contributed to Israel’s rapid economic, scientific, and technological advancements. Similarly, the Punjabi and Sindhi communities, displaced after the 1947 Partition, helped rebuild economies in India by excelling in trade, industry, and entrepreneurship, especially in cities like Delhi and Mumbai. The Marwaris from Rajasthan migrated across India, becoming successful traders and industrialists, significantly contributing to India’s economic development. For centuries, groups from Central Asia, including the Mughals and other nomadic tribes, brought new cultures, technologies, and governance systems to India and other regions, shaping history through trade and conquests.

Political commentator Prof. Paras Nath Choudhary states, “Migration is woven into the very fabric of human history. From our earliest ancestors dispersing across continents to modern-day groups seeking new opportunities, the act of moving from one place to another is not merely a choice—it’s a fundamental characteristic ingrained in our DNA. Migration has played a crucial role in shaping civilizations, cultures, and economies, often lifting individuals and communities from stagnation and despair to prosperity and progress.”

When we consider the historical context of migration, we see a pattern of success following those who have embraced the journey away from their homeland. Migration liberates people from the confines of their familiar environments—be it limited resources, stagnant social dynamics, or oppressive regimes. This liberation can be likened to overcoming the “frog in the well” syndrome, where individuals are content to live within their narrow perceptions. Those who venture outside their wells, who embrace the vastness of diverse experiences and cultures, become enriched participants in a global society.

Renowned economist John Kenneth Galbraith emphasized migration as a powerful tool for overcoming human misery. By seeking new avenues for growth and opportunity, migrants often bring their skills, cultural perspectives, and resilience to their new homes. Social economists like Ajay Jha and T.P. Srivastav point out that the positive impacts of migration extend beyond personal and family enrichment. Economically, migrant communities have consistently demonstrated their ability to contribute to the growth of their host nations while simultaneously aiding their countries of origin.

Migrants are often instrumental in driving innovation, filling labor gaps, and stimulating economic activity. For example, many migrants take on essential jobs that other local populations may overlook, ensuring the smooth functioning of industries, from agriculture to technology.

Socialist thinker Ram Kishor adds, “Cities that embrace migration often become vibrant centers of cultural exchange and creativity, showcasing the strengths of diversity. This, in turn, fosters understanding and builds bridges between different communities, paving the way for a more harmonious society.”

Migration is not just a historical movement; it is a crucial driver of human progress. Social activist and traveller Mukta remarks, “As we navigate a world increasingly interconnected by migration, let us celebrate and defend it as a pathway to prosperity, resilience, and cultural enrichment.”

In the long term, we fear Trump’s policies may cost America dearly, though in the short run, the anti immigrant stance may appease a section of vocal Americans whose penchant for apartheid is known.

Andhra Pradesh Government Showcases Rich Handloom Heritage at Bharat Tex in National Capital

1-14.jpeg

Delhi: The Andhra Pradesh Government proudly inaugurated its pavilion at Bharat Tex 2025, one of India’s premier textile exhibitions, in the national capital today at Bharatmandapam. The Honourable Minister of Textiles, Shri Giriraj Singh, formally opened the pavilion by cutting the ribbon, joined by Smt. Rekha Rani, Commissioner of Handlooms and Textiles, and Shri Kalisetti Appalanaidu, Member of Parliament.
The Andhra Pradesh pavilion, a vibrant display of the state’s rich handloom heritage, showcases a diverse range of exquisite textiles, including Venkatagiri, Mangalagiri, Dharmavaram, Uppada, and Kalamkari weaves. The initiative aims to promote local artisans and highlight Andhra Pradesh’s significant contribution to India’s textile sector.

Speaking at the event, Shri Giriraj Singh emphasized the importance of handloom revival and sustainable textile development, stating, “Andhra Pradesh is home to some of the finest handloom traditions in the country. This pavilion not only reflects the craftsmanship of our weavers but also aligns with the government’s commitment to strengthening the handloom sector through innovation and global outreach.”

Smt. Rekha Rani reiterated the state’s dedication to supporting weavers, noting, “Through Bharat Tex, we aim to provide a platform for Andhra Pradesh’s artisans to connect with national and international markets, ensuring their growth and sustainability.”

Shri Kalisetti Appalanaidu highlighted the employment opportunities generated by the handloom industry, stating, “Handlooms are not just a tradition but also a means of livelihood for thousands of families. This exhibition will help expand their market reach and bring well-deserved recognition to our weavers.”

The Andhra Pradesh pavilion will remain open throughout Bharat Tex 2025, offering visitors an immersive experience of the state’s handloom legacy, live demonstrations by skilled artisans, and opportunities to purchase authentic handmade textiles.

मोदीजी ने पीड़ादायक पुकार सुनी प्रदूषण से मुक्ति और पुनरुद्धार की उम्मीद बढ़ीं

1-13.jpeg

दिल्ली विधानसभा चुनाव में भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) की सफलता के बाद प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने यमुना नदी की बिगड़ती स्थिति पर गहरी चिंता व्यक्त की है। उन्होंने नदी की सफाई और शुद्धिकरण के लिए एक बड़ा कार्यक्रम प्राथमिकता के तौर पर शुरू करने का मन बना लिया है। इससे आगरा, मथुरा और वृंदावन समेत ब्रज मंडल के निवासियों में नई उम्मीद जगी है।

दिल्ली में यमुना नदी का लगभग 80% पानी प्रदूषित हो चुका है। औद्योगिक अपशिष्ट, सीवेज, निर्माण मलबा और जहरीले नाले नदी को और प्रदूषित कर रहे हैं। अगर दिल्ली सरकार यमुना की सफाई के लिए ठोस कदम उठाए तो यह गंभीर समस्या धीरे-धीरे हल हो सकती है।

सदियों से भारत की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक पहचान का प्रतीक रही यमुना नदी अब प्रदूषण और उपेक्षा का शिकार है। कभी अपने स्वच्छ जल से धरती को पोषित करने वाली यह नदी गंदगी और अतिक्रमण के कारण अपनी पहचान खो चुकी है। इसके किनारों पर बसी बस्तियों और औद्योगिक अपशिष्टों ने इसे और प्रदूषित कर दिया है। इसकी सतह पर तैरती प्लास्टिक की थैलियाँ और इसका गंदा पानी इसकी दुर्दशा की कहानी बयां करता है। नदी की लहरें अब आहें भरती हुई प्रतीत होती हैं, मानो मदद की गुहार लगा रही हों।

यमुना नदी भारत की सबसे महत्वपूर्ण नदियों में से एक है, जो लाखों लोगों के लिए प्रमुख जल स्रोत के रूप में काम करती है। इसके अलावा, इसका धार्मिक और सांस्कृतिक महत्व भी बहुत है।

पर्यावरणविद डॉ देवाशीष भट्टाचार्य के मुताबिक, “आज यह नदी प्रदूषण, अवैध खनन और कुप्रबंधन के कारण संकट में है। दिल्ली और उत्तर प्रदेश के इलाकों में औद्योगिक और सीवेज के कचरे ने नदी के पानी को पीने लायक नहीं बना दिया है। रासायनिक कचरे और गंदगी ने नदी की जैव विविधता को भी प्रभावित किया है। इससे न केवल पर्यावरण को नुकसान पहुँच रहा है, बल्कि नदी पर निर्भर लाखों लोगों के जीवन पर भी असर पड़ रहा है।”

यमुना के किनारों पर स्थित फैक्ट्रियाँ और उद्योग अवैध रूप से नदी में जहरीला कचरा डाल रहे हैं। इसके अलावा, अवैध खनन के कारण जल स्तर में गिरावट आई है और तटीय क्षेत्रों में मिट्टी का कटाव बढ़ गया है।

रिवर कनेक्ट कैंपेन से जुड़े चतुर्भुज तिवारी कहते हैं, “यदि इन मुद्दों को समय रहते संबोधित नहीं किया गया, तो यमुना नदी का अस्तित्व ही खतरे में पड़ सकता है। इस मुद्दे को हल करने के लिए कई कदम उठाए जाने की आवश्यकता है।” रिवर एक्टिविस्ट्स चाहते हैं कि सबसे पहले, नदी में प्रदूषण को रोकने के लिए सख्त कानून बनाए जाने चाहिए। उद्योगों को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वे नदी में दूषित पानी न डालें। इसके लिए, जल उपचार संयंत्रों की संख्या बढ़ाई जानी चाहिए और उनका रखरखाव प्रभावी ढंग से किया जाना चाहिए। नदी के तटीय क्षेत्रों में कचरे को हटाने और नदी के प्राकृतिक आवास को पुनर्जीवित करने के लिए नियमित सफाई अभियान चलाए जाने चाहिए।

अवैध खनन को रोकने के लिए सख्त कानून लागू किए जाने चाहिए और जल संरक्षण कार्यक्रमों को बढ़ावा दिया जाना चाहिए। लोगों को घरेलू कचरे का उचित तरीके से निपटान करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए शहरी क्षेत्रों में जागरूकता अभियान चलाए जाने चाहिए।

इसके अतिरिक्त, कचरे को सीधे नदी में जाने से रोकने के लिए पुनर्चक्रण पर जोर दिया जाना चाहिए। यमुना नदी को बचाने के लिए सरकार को जन भागीदारी को बढ़ावा देना चाहिए।

यमुना भक्त ज्योति खंडेलवाल कहती हैं कि लोगों को नदी की सफाई और संरक्षण में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए स्कूलों, कॉलेजों और समुदायों में जागरूकता कार्यक्रम आयोजित किए जाने चाहिए। यमुना नदी को पुनर्जीवित करना सिर्फ़ सरकार की ज़िम्मेदारी नहीं है, यह हम सबका सामूहिक कर्तव्य है। यह नदी हमारी सांस्कृतिक विरासत का अभिन्न अंग है और इसे बचाने के लिए हमें सामूहिक प्रयास करने होंगे।

सोशल एक्टिविस्ट पद्मिनी अय्यर कहती हैं कि अगर आज हम यमुना नदी को बचाने पर ध्यान नहीं देंगे तो आने वाली पीढ़ियाँ इसके अस्तित्व को महसूस नहीं कर पाएंगी। यमुना नदी को पुनर्जीवित करने के लिए सरकार, प्रशासन और नागरिकों के सामूहिक प्रयासों की ज़रूरत है। तभी नदी अपने पुराने गौरव को वापस पा सकेगी और आने वाली पीढ़ियों के लिए सुरक्षित रह सकेगी।

किस रास्ते निकल पड़े हैं ये एनजीओ

process-aws.php_.webp


बीते एक सप्ताह में पांच ऐसे एनजीओ के कार्यक्रमों में जाना हुआ जो खुद को राष्ट्रवादी एनजीओ कहते हैं। वहां देखकर निराशा हुई कि जिस डिजाइनर एनजीओ का विरोध मोदी सरकार में होता रहा है। जिस तरह के एनजीओ पर गृह मंत्रालय ने नकेल कसने की मुहिम चला रखी है। ठीक उसी रास्ते पर चलते हुए ये राष्ट्रवादी एनजीओ भी दिखाई दे रहे हैं।

कार्यक्रम करना अच्छी बात है लेकिन कार्यक्रम करने के लिए कार्यक्रम नहीं किया जाना चाहिए। किसी कॉलेज से, किसी स्कूल से पचास बच्चों को बुला लेना और उस कार्यक्रम में बीजेपी या फिर आएसएस से एक अधिकारी को बुला कर दीप प्रज्ज्वलित करा लेना। यही आम तौर पर ऐसे एनजीओ के काम करने की दशा और दिशा है।

एनजीओ द्वारा किए जाने वाले कार्यक्रमों का उद्देश्य समाज का प्रबोधन करना तो नहीं लगता। पिछले दिनों एक कार्यक्रम में आरएसएस के एक वरिष्ठ अधिकारी मंच थे, वहां वेद पर अंग्रेजी में चर्चा चल रही थी और सुनने के लिए संस्कृत विद्यालय के बच्चों को सामने बिठा दिया गया था।

एक दूसरा कार्यक्रम लूटियन दिल्ली में हुआ। जहां बीजेपी के एक बड़े पदाधिकारी की उपस्थिति में एक कॉलेज के पचास साठ छात्र छात्राओं को धूप में सामने बिठा दिया गया था। उन बच्चों की विषय में कोई रूचि है। उन्हें देखकर लग नहीं रहा था। वे यहां वहां जा रहे थे। उन्हें कार्यक्रम तक लाने वाले बार बार उन्हें बिठाने का प्रयास कर रहे थे।

दिल्ली में ऐसे कई महत्वपूर्ण संस्थाएं थीं। जहां जाना और वहां से जुड़ना सम्मान की बात होती थी। सभी संस्थाओं में ‘जुगाड़बाज’ घुन की तरह लगे हुए हैं। धीरे—धीरे बौद्धीक संस्थाएं खत्म हो रहीं हैं और मुनव्वर फार्रुकी, समय रैना, रणवीर अल्लाहबादिया जैसे दोयम तीसरे दर्जे के लोग सेलीब्रीटी बन रहे हैं और समाज में सम्मान पा रहे हैं।

सरकार बदलना और व्यवस्था का बदलना दो अलग अलग बातें हैंं। सरकार बदलने के लिए पांच साल में सभी मतदाताओं के पास एक अवसर आता है लेकिन व्यवस्था बदलने के लिए समाज को जागना होता है। एक जगा हुआ समाज ही व्यवस्था को बदलने के लिए मुहिम चला सकता है लेकिन यू ट्यूब, इंस्टा और भारतीय मीडिया जैसा समाज तैयार कर रहे हैं। उससे हम क्या उम्मीद कर सकते हैं?

scroll to top