वृंदावन की पवित्र विरासत को बचाएँ: हेरिटेज सिटी का दर्जा पाने के लिए अभियान

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ब्रज मंडल के हरित कार्यकर्ता, आध्यात्मिक नेता, संरक्षणवादी हाल ही में छटीकरा रोड पर 400 पेड़ों को काटकर कंक्रीट के जंगल बनाने की घटना से आहत और बहुत आक्रोशित हैं। हरियाली को नुकसान पहुँचाने के ऐसे मामले पिछले 20 वर्षों से चल रहे हैं। वृंदावन का मूल दिव्य स्वरूप लुप्त हो गया है।

यदि इस पवित्र शहर को भावी पीढ़ी के लिए बचाना है, तो इसे आध्यात्मिक विरासत इकाई के रूप में संरक्षित किया जाना चाहिए। श्री कृष्ण की दिव्य भूमि वृंदावन को यूनेस्को विश्व विरासत शहर के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए। आध्यात्मिक माहौल और भक्ति से सराबोर यह जीवंत विरासत स्थल हर साल लाखों तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है। ब्रज क्षेत्र के लोगों को आध्यात्मिक तीर्थस्थलों और जंगलों, देहाती जीवन और पवित्र जल निकायों, यमुना घाटों और हजारों मंदिरों की रक्षा के लिए एक साथ आना चाहिए। ब्रज संस्कृति का सार, इसकी विद्या, संगीत, नृत्य और कला, साथ ही गाय और मोर जैसी लुप्तप्राय प्रजातियों को संरक्षित किया जाना चाहिए।

शहरीकरण, भूमि अधिग्रहण और कंक्रीट परिवर्तन के खतरों को रोका जाना चाहिए। स्थानीय लोगों को यूनेस्को हेरिटेज सिटी का दर्जा और शहरी विस्तार पर तत्काल रोक लगाने की मांग के लिए दुनिया भर के कृष्ण भक्तों के साथ एकजुट होना चाहिए। उन्हें वृंदावन के पवित्र सार की रक्षा के लिए अपनी आवाज उठानी चाहिए।

वृंदावन, वह भूमि जहाँ भगवान कृष्ण ने अपना बचपन बिताया, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत का खजाना है। शहर की संकरी गलियाँ, प्राचीन मंदिर और यमुना नदी के किनारे शांत घाट इसके समृद्ध इतिहास के प्रमाण हैं। हालाँकि, तेजी से बढ़ते शहरीकरण और अनियंत्रित विकास से इस विरासत को नुकसान पहुँचने का खतरा है। ऊँची इमारतों और वाणिज्यिक परिसरों के निर्माण से पवित्र उपवनों और जल निकायों पर अतिक्रमण हो रहा है जो वृंदावन की पहचान का अभिन्न अंग हैं।

वृंदावन को यूनेस्को विश्व धरोहर शहर घोषित करने से न केवल इसके अद्वितीय सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परिदृश्य को संरक्षित करने में मदद मिलेगी, बल्कि स्थायी पर्यटन को भी बढ़ावा मिलेगा। यह दर्जा सुनिश्चित करेगा कि विकास परियोजनाओं को शहर की विरासत के प्रति संवेदनशीलता के साथ चलाया जाए, जिससे इसके ऐतिहासिक स्थलों को और नुकसान न पहुंचे। यह संरक्षण प्रयासों की आवश्यकता पर वैश्विक ध्यान भी आकर्षित करेगा, वृंदावन की विरासत की रक्षा के लिए संसाधनों और विशेषज्ञता को आकर्षित करेगा।

इसके अलावा, वृंदावन को एक विरासत शहर के रूप में मान्यता देने से उन लाखों भक्तों की भावनाओं का सम्मान होगा जो इसे एक पवित्र तीर्थ स्थल मानते हैं। यह वैश्विक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मानचित्र पर शहर के महत्व को मजबूत करेगा, और अधिक लोगों को इसके दिव्य आकर्षण को देखने और अनुभव करने के लिए प्रोत्साहित करेगा। वृंदावन की विरासत का संरक्षण केवल इमारतों और स्मारकों की सुरक्षा के बारे में नहीं है; यह अमूर्त सांस्कृतिक प्रथाओं, पारंपरिक संगीत और नृत्य रूपों, रासलीला, कथा, भागवत प्रवचनों, कीर्तन, परिक्रमा, भंडारे और शहर की पहचान को परिभाषित करने वाले जीवंत त्योहारों की सुरक्षा के बारे में है।

21वीं सदी के भारत के सबसे बड़े राजनीतिक घोटालों में से एक!

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वक्फ बोर्ड कथित तौर पर रेलवे और रक्षा विभाग के बाद भारत में तीसरा सबसे बड़ा भूमिधारक है। ऐसा अनुमान है कि वक्फ बोर्ड पूरे भारत में 9.4 लाख एकड़ में फैली 8.7 लाख संपत्तियों को नियंत्रित करता है, जिनकी अनुमानित कीमत 1.2 लाख करोड़ रुपये है। वक्फ का तात्पर्य इस्लामी कानून के तहत विशेष रूप से धार्मिक या धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए समर्पित संपत्तियों से है। एक बार वक्फ के रूप में नामित होने के बाद, स्वामित्व वक्फ बनाने वाले व्यक्ति से अल्लाह को हस्तांतरित हो जाता है, जिससे यह अपरिवर्तनीय हो जाता है। इन संपत्तियों का प्रबंधन मुतव्वली द्वारा किया जाता है, जिसे वाकिफ़ या सक्षम प्राधिकारी द्वारा नियुक्त किया जाता है। एक बार जब कोई संपत्ति वक्फ घोषित हो जाती है, तो वह हमेशा के लिए वक्फ घोषित हो जाती है। इस अपरिवर्तनीयता ने विभिन्न विवादों और दावों को जन्म दिया है, जिनमें से कुछ ने अदालतों को भी उलझन में डाल दिया है।

कांग्रेस के नेतृत्व वाली सरकार द्वारा वक्फ को असीमित शक्ति दिए जाने के बाद वक्फ संपत्तियों में कई गुना वृद्धि हुई है और वक्फ की असीमित शक्ति वक्फ बोर्ड द्वारा अपनी इच्छा और सुविधा के अनुसार संपत्तियों को हड़पने का एक साधन बन गई है और ऐसा किया भी जा रहा है। भूमि अधिग्रहण के लिए असीमित वक्फ शक्ति की आड़ में गरीब आदिवासी लोगों के धर्म परिवर्तन के लिए भी उपयोग किया जाता है।

भारत सरकार ने वक्फ अधिनियम, 1995 में संशोधन करने के लिए संसद में एक विधेयक पेश किया है, जिसका उद्देश्य वक्फ बोर्डों की बेलगाम शक्तियों पर अंकुश लगाना है, शक्तियां जिन्हें 2013 के संशोधन द्वारा और बढ़ाया गया था। इस कदम का उद्देश्य पूरे भारत में वक्फ बोर्डों द्वारा नियंत्रित 8.7 लाख से अधिक संपत्तियों के विनियमन और निगरानी में पारदर्शिता और जवाबदेही लाना और भ्रष्टाचार के मुद्दों का समाधान करना है।

वक्फ अधिनियम, 1995 की धारा 40, वक्फ बोर्डों को यह तय करने की शक्ति देती है कि कोई संपत्ति वक्फ संपत्ति है या नहीं। ऐसी शिकायतें हैं कि भ्रष्ट वक्फ नौकरशाही की मदद से संपत्ति हड़पने के लिए निहित स्वार्थों द्वारा इस शक्ति का दुरुपयोग किया गया है। मुतव्वलियों की नियुक्ति के संबंध में बोर्डों को दी गई शक्तियों के दुरुपयोग और प्रबंधकों की नियुक्ति को चुनौती देने वाले मामलों के भी आरोप लगे हैं। विधेयक में विवादास्पद धारा को पूरी तरह से निरस्त करने और कलेक्टर को शक्तियां प्रदान करने का प्रस्ताव है। प्रस्तावित संशोधनों ने कांग्रेस, समाजवादी पार्टी, राजद, एआईएमआईएम और अन्य क्षेत्रीय दलों जैसे तथाकथित धर्मनिरपेक्ष राजनीतिक दलों के महत्वपूर्ण विरोध के साथ काफी बहस छेड़ दी है। ये तथाकथित धर्मनिरपेक्ष और प्रगतिशील राजनीतिक दल एनडीए सरकार की आलोचना कर रहे हैं और उस पर वक्फ बोर्ड की स्वायत्तता छीनने का प्रयास करने का आरोप लगा रहे हैं।

दिलचस्प बात यह है कि जेपीसी में वक्फ संशोधन पर हुई चर्चा और बहस से कई चौंकाने वाले तथ्य सामने आए हैं – एआईएमएम नेता औवेसी खुद मीडिया में बता चुके हैं कि वक्फ बोर्ड के पास मौजूद 90 फीसदी संपत्तियों के कागजात उनके नाम पर नहीं हैं। एक प्रमुख मुस्लिम नेता द्वारा यह भी खुलासा किया गया है कि इनमें से अधिकांश संपत्तियों का उपयोग मुस्लिम समुदाय के प्रभावशाली लोगों द्वारा किया जाता है। करीब 200 मुस्लिम नेताओं और 100 से ज्यादा मुस्लिम संगठनों ने वक्फ बोर्ड की संपत्तियों पर कब्जा कर लिया है।

ओवैसी ने खुद माना है कि उत्तर प्रदेश में 1.21 लाख वक्फ संपत्तियां हैं, जिनमें से 1.12 लाख संपत्तियों के पास मालिकाना हक के कागज नहीं हैं, इसका मतलब है कि वक्फ संपत्तियों पर अवैध कब्जा है। तेलंगाना में 90 फीसदी वक्फ संपत्तियों के कागजात नहीं हैं। औवेसी खुद करीब 3000 करोड़ की संपत्ति के मालिक हैं। ये दिलचस्प तथ्य हैं कि कैसे धर्मनिरपेक्षता को बढ़ावा देने के नाम पर मुस्लिम नेताओं के साथ मिलकर कांग्रेस के छिपे एजेंडे ने इस देश को दशकों तक धोखा दिया है।

दिलचस्प बात यह है कि ये धर्मनिरपेक्ष नेता इस मुद्दे पर चुप हैं कि “इतनी बड़ी संपत्तियों पर कोई अवैध रूप से कैसे कब्जा कर सकता है”? इन धर्मनिरपेक्ष विचारों का अंध समर्थन करने वाले हिंदू समुदाय के तथाकथित प्रगतिशील वामपंथी बुद्धिजीवियों के सबसे खतरनाक एजेंडे को उजागर करने की जरूरत है। वक्फ बोर्डों द्वारा इस देश की विशाल भूमि पर अवैध कब्जे का रहस्य इस सदी के भारत के सबसे बड़े राजनीतिक घोटालों में से एक है…

बिजनौर में ‘लास्य’ की प्रस्तुति ने समां बांधा

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बिजनौर/ उत्तर प्रदेश (चिंगारी)। कई बार कोई कार्यक्रम अपने पीछे छोड़ जाता है कुछ कहानियाँ, कुछ किस्से और कुछ निशानियां। जैसे पानी बह भी जाए तो भी छोड़ जाता है अपने बहने के निशाँ। कल रात बिजनौर के इंदिरा बाल भवन में कुछ ऐसा घटित हुआ, जो अप्रत्याशित था, अविस्मरणीय और एतिहासिक था। जिला प्रदर्शनी में गत रात्रि नगर पालिका परिषद के तत्वावधान में भारतीय शास्त्रीय नृत्यों की प्रस्तुत्ति ‘लास्य’ का आयोजन किया गया, जिसने दर्शकों के दिलों पर अमिट छाप छोड़ी। भारतीय नृत्यों की इन प्रस्तुत्तियों को देखकर दर्शक दीर्घा बार बार तालियों की गड़गड़ाहट से गूंज उठती थी।

मणिपुरी रास एवं कथक, साथ में ओड़िसा का पुरलिया छाऊ, पूरा भारत मानो ‘एक भारत श्रेष्ठ भारत’ के रूप में सामने था।

देशभर के 11 राज्यों के विभित्र शास्त्रीय एवं लोक कलाओं के प्रशिक्षित कलाकारों ने मंच पर सुर और ताल का ऐसा समां बांधा कि दर्शक हतप्रभ होकर मंत्रमुग्ध बस देखते रह गये।

कलाकारों की प्रस्तुति इतनी सकारात्मक और प्रभावी ऊर्जा उत्पन्न करेगी, शायद ही किसी दर्शक ने यह सोचा होगा।

शास्त्रीय नृत्यों में से ओडिसी, भरतनाट्यम की प्रस्तुति ने
एक सपने को मूर्त रूप दिया

एक सपने को कैसे मूर्त रूप दिया जाता है, एक बिरवे को कैसे हकीकत की जमीं दी जाती है, नगर पालिका अध्यक्ष इन्दिरा सिंह व डॉ. बीरबल सिंह और ईओ विकास कुमार ने यह करके दिखाया। बता दें कि देश की प्रसिद्ध कोरियोग्राफर मैत्रयी पहाड़ी के निर्देशन में ये कलाकार जी-20 के कार्यक्रमों में अपनी प्रस्तुति दे चुके हैं।

 

पहले करो चुनाव सुधार, फिर एक राष्ट्र, एक चुनाव

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भारत सरकार द्वारा “एक राष्ट्र, एक चुनाव” के लिए जोर देने से उन महत्वपूर्ण मुद्दों की अनदेखी हो रही है, जिन पर तत्काल ध्यान देने की आवश्यकता है। एकल चुनाव प्रारूप को अपनाने से पहले, समान अवसर सुनिश्चित करने के लिए व्यापक चुनावी सुधार आवश्यक हैं। मुख्य सुधारों में पहले आबादी का चार सालों से लंबित सेंसस हो, जनसंख्या गतिशीलता के आधार पर संसदीय निर्वाचन क्षेत्रों को युक्तिसंगत बनाना, राजनीतिक दलों में लोकतांत्रिककरण और पारदर्शिता सुनिश्चित करना तथा वंशवादी शासन को समाप्त करना शामिल है। बाहुबल और राजनीतिक हिंसा से निपटने के उपायों के साथ-साथ कैंपेन फंड्स यानी अभियान वित्त का सख्त विनियमन आवश्यक है। उम्मीदवारों की पृष्ठभूमि की जाँच, शैक्षिक योग्यता और सार्वजनिक सेवा का ट्रैक रिकॉर्ड उम्मीदवारी के लिए अनिवार्य होना चाहिए।

ये सुधार धन और शक्ति के प्रभाव को कम करने में मदद करेंगे, जिससे नागरिकों के सर्वोत्तम हितों की सेवा करने वाली लोकतांत्रिक प्रक्रिया सुनिश्चित होगी। तभी एकीकृत चुनाव प्रारूप पर विचार किया जा सकता है। इन परिवर्तनों को लागू करने से अनुचित परिणामों को रोका जा सकेगा, यह सुनिश्चित होगा कि उम्मीदवारों का मूल्यांकन योग्यता और विचारों के आधार पर किया जाए, राजनीतिक प्रणाली की अखंडता को बनाए रखा जाए और लोगों की सच्ची इच्छा को प्रतिबिंबित किया जाए।

“एक राष्ट्र, एक चुनाव” को अपनाने से पहले व्यापक सुधार आवश्यक हैं। भारत के लोकतंत्र को मजबूत करने के लिए चुनावी सुधार को प्राथमिकता दे मोदी सरकार।

केंद्र सरकार को चुनावी प्रक्रिया को सुधारने और उसे कारगर बनाने के लिए तत्काल कदम उठाने चाहिए। राजनीतिक दलों के ढांचे को लोकतांत्रिक और पारदर्शी बनाने की जरूरत है। राजनीतिक संगठनों में वंशवादी शासन को खत्म करने के लिए प्रभावी उपाय किए जाने चाहिए।

आज के राजनीतिक परिदृश्य में, खेल के मैदान को समतल करने और धन और बाहुबल के प्रभाव को कम करने के लिए कठोर चुनावी सुधारों की आवश्यकता तेजी से बढ़ गई है। चुनावों में धन और बल का अत्यधिक प्रभाव लोकतंत्र के मूल तत्व को कमजोर करता है और अनुचित परिणामों को जन्म दे सकता है जो वास्तव में लोगों की इच्छा को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

चुनावों में बाहुबल के इस्तेमाल से निपटने के उपाय आवश्यक हैं। राजनीतिक हिंसा और धमकी का लोकतांत्रिक समाज में कोई स्थान नहीं है और इसका त्वरित और गंभीर परिणाम भुगतना चाहिए। कानून प्रवर्तन को मजबूत करना और मतदाताओं और उम्मीदवारों की सुरक्षा सुनिश्चित करना इन बलपूर्वक युक्तियों को चुनाव परिणामों को विकृत करने से रोकने में मदद कर सकता है।

इस प्रकार, जबकि “एक राष्ट्र, एक चुनाव” के विचार के अपने गुण हो सकते हैं, यह जरूरी है कि हम पहले अपनी चुनावी प्रणाली को प्रभावित करने वाले बुनियादी मुद्दों को संबोधित करें। निष्पक्ष, पारदर्शी और लोकतांत्रिक प्रक्रिया सुनिश्चित करने के लिए व्यापक सुधार आवश्यक हैं जो लोगों की सच्ची इच्छा को दर्शाता है। तभी हम पूरे देश के लिए एकीकृत चुनाव प्रारूप के कार्यान्वयन पर विचार कर सकते हैं।

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