Agra’s Lost Playgrounds Where to play, ask children

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Early Sunday morning in smoggy conditions, an 18-year-old youth was running alongside trucks and buses on the busy Yamuna Kinara road. When stopped for a brief chat, he expressed his frustration, “When there are no free playgrounds or open spaces, where should we practice running and stamina building for competitions?”

This young man is not alone. Thousands of sports lovers in Agra lament the loss of open playgrounds. “Private schools and colleges don’t allow outsiders, the few parks that had grounds now charge entry fees. If you have money, you can go to a gym or an academy. Nothing is free now,” said high school footballer Amit.

The rapid disappearance of public playgrounds and free sporting facilities in Agra calls for critical reflection on the impact this trend has on youth and community wellness. Once vibrant with activity, spaces such as Paliwal Park and Subhash Park, integral to the lives of many, have turned into exclusionary zones either through bans on entry or by imposing entry fees. The Kothi Meena Bazar is rented out to Bhagwat Katha or carnival organizers. During winter holidays, children can’t play on roads, as it’s unsafe and open spaces have turned into car parking slots or vending zones.

This transformation has dire implications, especially for children during their vacations. In the past, these parks and fields served as vital community hubs where children gathered to play cricket, football, and a variety of traditional sports. Such activities fostered not only physical health but also social skills, teamwork, and a sense of belonging. However, with the rising commercialization of these spaces, children now face barriers to accessing the very environments that encouraged physical activity. Entry fees and restrictions discourage families from utilizing these recreational areas, pushing the youth towards sedentary activities, primarily screen time on mobile devices.

This shift raises a pertinent question: where should children play? The absence of accessible public spaces stifles their natural inclination to engage in outdoor activities. Instead of enjoying the freedom that a playground offers, they are often left with little choice but to entertain themselves indoors, with mobile devices taking precedence over physical play. This not only exacerbates the issue of childhood obesity but also affects mental health, as children miss out on the social interactions and physical challenges that sports provide.

A nation that desires to foster athletes, yet limits access to play, seems to have misaligned priorities. Furthermore, the proliferation of sports academies, which often charge hefty fees, contributes to an elitist culture where only those from financially capable backgrounds can afford to pursue sports seriously. This trend of commercialization prioritizes profit over community wellness and accessibility. The emphasis shifts from nurturing talent for the joy of sport and communal health to viewing activities primarily as a viable business venture.

The absence of even a single playground in this vibrant city is a glaring indictment of the municipal bodies responsible for its development. The Agra Municipal Corporation, Agra Development Authority, District Board, and Divisional Commissionerate seem to have turned a blind eye to the urgent need for spaces where the city’s youth can engage in physical activity and leisure pursuits. Instead of fostering healthy lifestyles, these bodies have allowed open spaces to be usurped by commercial interests, prioritizing profit over public well-being.

This neglect has far-reaching consequences. Without access to sports facilities, young people are deprived of opportunities for physical development, stress relief, and social interaction. The lack of recreational spaces breeds frustration and discontent, potentially leading to anti-social behavior. Moreover, the absence of sporting infrastructure hinders the development of local talent and prevents Agra from nurturing future sports champions.

The Agra municipal bodies should take immediate action to rectify this situation. They must prioritize the allocation of funds and resources for the development of sports complexes, playgrounds, and recreational parks across the city.

आगरा में लुप्त हो चुके खेल के मैदान

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रविवार की सुबह धुंध भरे मौसम में, एक 18 वर्षीय युवक व्यस्त यमुना किनारा रोड पर ट्रकों और बसों के साथ दौड़ रहा था। जब उसे रोक कर पूछा तो उसने अपनी निराशा व्यक्त की, “जब कोई मुफ़्त खेल के मैदान या खुली जगह नहीं है, तो हम प्रतियोगिताओं के लिए दौड़ने और सहनशक्ति बढ़ाने का अभ्यास कहां करें?”

यह युवक अकेला नहीं है। आगरा में हज़ारों खेल प्रेमी खुले खेल के मैदानों के लुप्त होने से खिन्न और निराश हैं। हाई स्कूल फ़ुटबॉलर अमित ने कहा, “निजी स्कूल और कॉलेज बाहरी लोगों को अनुमति नहीं देते हैं, जिन कुछ पार्कों में मैदान थे, वे अब प्रवेश शुल्क लेते हैं। अगर आपके पास पैसे हैं, तो आप जिम या अकादमी जा सकते हैं। अब कुछ भी मुफ़्त नहीं है।”

आगरा में सार्वजनिक खेल के मैदानों और मुफ़्त खेल सुविधाओं का तेज़ी से लुप्त होना इस प्रवृत्ति के युवाओं और समुदाय के स्वास्थ्य पर पड़ने वाले प्रभाव पर गंभीर चिंतन की मांग करता है। पालीवाल पार्क और सुभाष पार्क जैसी जगहें जो कभी गतिविधियों से भरी रहती थीं, कई लोगों के जीवन का अभिन्न अंग थीं, लेकिन अब प्रवेश पर प्रतिबंध या प्रवेश शुल्क लगाकर उन्हें बहिष्कृत कर दिया गया है। कोठी मीना बाजार को भागवत कथा या कार्निवल आयोजकों को किराए पर दिया जाता है। सर्दियों की छुट्टियों के दौरान, बच्चे सड़कों पर नहीं खेल सकते, क्योंकि यह असुरक्षित है और खुली जगहें कार पार्किंग स्लॉट या वेंडिंग ज़ोन में बदल गई हैं। इस बदलाव के गंभीर परिणाम हैं, खासकर छुट्टियों के दौरान बच्चों के लिए। पहले, ये पार्क और मैदान महत्वपूर्ण सामुदायिक केंद्र हुआ करते थे, जहाँ बच्चे क्रिकेट, फ़ुटबॉल और कई तरह के पारंपरिक खेल जैसे गिल्ली डंडा, गिट्टी फोड़, खेलने के लिए इकट्ठा होते थे। ऐसी गतिविधियों से न केवल शारीरिक स्वास्थ्य बल्कि सामाजिक कौशल, टीमवर्क और अपनेपन की भावना भी विकसित होती थी। हालाँकि, इन जगहों के बढ़ते व्यावसायीकरण के साथ, बच्चों को अब उन वातावरणों तक पहुँचने में बाधाओं का सामना करना पड़ रहा है जो शारीरिक गतिविधि को प्रोत्साहित करते थे। प्रवेश शुल्क और प्रतिबंध परिवारों को इन मनोरंजक क्षेत्रों का उपयोग करने से हतोत्साहित करते हैं, जिससे युवा निष्क्रिय गतिविधियों की ओर बढ़ते हैं, मुख्य रूप से मोबाइल डिवाइस पर स्क्रीन टाइम।

यह बदलाव एक सवाल उठाता है: बच्चों को कहाँ खेलना चाहिए? सुलभ सार्वजनिक स्थानों की अनुपस्थिति उनके बाहरी गतिविधियों में संलग्न होने के स्वाभाविक झुकाव को दबा देती है। खेल के मैदान द्वारा प्रदान की जाने वाली स्वतंत्रता का आनंद लेने के बजाय, उनके पास अक्सर घर के अंदर ही मनोरंजन करने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता है, जहाँ मोबाइल डिवाइस शारीरिक खेल से अधिक प्राथमिकता लेते हैं। यह न केवल बचपन के मोटापे की समस्या को बढ़ाता है, बल्कि मानसिक स्वास्थ्य को भी प्रभावित करता है, क्योंकि बच्चे सामाजिक संपर्क और शारीरिक चुनौतियों से वंचित रह जाते हैं जो खेल प्रदान करते हैं।

एक ऐसा राष्ट्र जो एथलीटों को बढ़ावा देना चाहता है, फिर भी खेल तक पहुँच को सीमित करता है, उसकी प्राथमिकताएँ गलत लगती हैं। इसके अलावा, खेल अकादमियों का प्रसार, जो अक्सर भारी शुल्क लेते हैं, एक अभिजात्य संस्कृति में योगदान देता है जहाँ केवल आर्थिक रूप से सक्षम पृष्ठभूमि वाले लोग ही खेलों को गंभीरता से अपना सकते हैं। व्यावसायीकरण की यह प्रवृत्ति सामुदायिक कल्याण और पहुँच पर लाभ को प्राथमिकता देती है। खेल और सामुदायिक स्वास्थ्य के आनंद के लिए प्रतिभा को पोषित करने से लेकर गतिविधियों को मुख्य रूप से एक व्यवहार्य व्यावसायिक उद्यम के रूप में देखने पर जोर दिया जाता है।

इस जीवंत शहर में एक भी खेल के मैदान का न होना इसके विकास के लिए जिम्मेदार नगर निकायों की एक स्पष्ट निंदा है। ऐसा लगता है कि आगरा नगर निगम, आगरा विकास प्राधिकरण, जिला बोर्ड और संभागीय आयुक्तालय ने उन स्थानों की तत्काल आवश्यकता की ओर से आंखें मूंद ली हैं, जहां शहर के युवा शारीरिक गतिविधि और अवकाश गतिविधियों में संलग्न हो सकें। स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देने के बजाय, इन निकायों ने सार्वजनिक कल्याण पर लाभ को प्राथमिकता देते हुए, वाणिज्यिक हितों के लिए खुली जगहों को हड़पने की अनुमति दी है। इस उपेक्षा के दूरगामी परिणाम हैं। खेल सुविधाओं तक पहुंच के बिना, युवा शारीरिक विकास, तनाव से राहत और सामाजिक संपर्क के अवसरों से वंचित हैं। मनोरंजक स्थानों की कमी से हताशा और असंतोष पैदा होता है, जो संभावित रूप से असामाजिक व्यवहार को जन्म देता है। इसके अलावा, खेल के बुनियादी ढांचे की अनुपस्थिति स्थानीय प्रतिभाओं के विकास में बाधा डालती है और आगरा को भविष्य के खेल चैंपियनों को पोषित करने से रोकती है। आगरा नगर निकायों को इस स्थिति को सुधारने के लिए तत्काल कार्रवाई करनी चाहिए। उन्हें शहर भर में खेल परिसरों, खेल के मैदानों और मनोरंजक पार्कों के विकास के लिए धन और संसाधनों के आवंटन को प्राथमिकता देनी चाहिए।

बुलेट ट्रेन मानसिकता बनाम पाषाण युग सोच: वैचारिक संघर्ष का नया स्क्रीन प्ले

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1947 में स्वतंत्रता मिलने पर बहुत से सेक्युलरवादियों ने सोचा था कि युगों से चला आ रहा विचारधाराओं का संघर्ष, “टू नेशन थ्योरी” के जनक मोहम्मद अली जिन्ना को पाकिस्तान मिलने के बाद समाप्त हो जाएगा। जिन्ना शुरू से ही कहते आए थे कि हिन्दू, मुस्लिम दो अलग राष्ट्र हैं, इसलिए पार्टीशन ही इस दम घोंटू यथा स्थिति का एक मात्र समाधान है।

उधर वाले ठीक थे या इधर वाले, ये भविष्य में कभी इतिहास जांचेगा, इस वक्त जो स्थिति भारत में चल रही है है उस से लगता है कि आज भी हमारा देश एक नहीं दो राष्ट्रों में बंटा हुआ है।

एक तरफ है पाषाण युग का सोच, दूसरी तरफ है बुलेट ट्रेन विचारधारा। दोनों के बीच टकराव परंपरा और प्रगति के बीच एक जटिल संघर्ष को दर्शाता है। पाषाण युग की मानसिकता ऐतिहासिक भूलों और शिकवों से ग्रस्त, बदलाव की भूख के खिलाफ प्रतिरोध को दर्शाती है, जबकि बुलेट ट्रेन वाली विचारधारा तेजी से आधुनिकीकरण और आर्थिक विकास की आकांक्षा का प्रतीक बनी हुई है।

यह विरोधाभास विशेष रूप से आज के राजनीतिक परिदृश्य में स्पष्ट है, जहाँ कुछ विपक्षी समूह अक्सर पत्थर फेंकुओ की हिमायत से जुड़ जाते हैं – वे प्रदर्शनकारी जो हिंसा या व्यवधान के माध्यम से असंतोष व्यक्त करते हैं – जो राष्ट्र के त्वरित सामाजिक-आर्थिक विकास की खोज में बाधा डालते हैं। पाषाण युग की मानसिकता के मूल में पारंपरिक मूल्यों का पालन है जो कभी-कभी आधुनिकता के खिलाफ प्रतिक्रियावादी रुख में बदल जाता है। यह मानसिकता अनजाने में विकास विरोधी संस्कृति को बढ़ावा दे सकती है, जहाँ व्यक्ति पुरानी विचारधाराओं से चिपके रहते हैं और प्रगति के लिए आवश्यक परिवर्तनों का विरोध करते हैं। जब जब कुछ विरोधियों द्वारा इस तरह की कार्रवाइयों को मंजूरी दी जाती है या उनका रोमांटिकीकरण किया जाता है, तो वे आधुनिकीकरण के स्पीड ब्रेकर बन जाते हैं।

हमें स्वीकारना होगा कि भारत अब सोने की चिड़िया नहीं है, और दूध की नदियां सूख चुकी हैं। अतीत से भावनात्मक लगाव बेड़ियां न बनें, इसके लिए संतुलित समझौतेवादी दृष्टिकोण अपनाने में कोई हिचकिचाहट नहीं होनी चाहिए।

तुलनात्मक तरीके से देखें तो बुलेट ट्रेन विचारधारा भविष्य के विकास को अपनाने की उत्सुकता का प्रतिनिधित्व करती है, जैसे कि हाई-स्पीड रेल सिस्टम, डिजिटल नवाचार और सस्टेनेबल डेवलेपमेंट जो नेचर फ्रेंडली हो। यह विचारधारा न केवल बुनियादी ढाँचे की उन्नति पर ध्यान केंद्रित करती है, बल्कि सामाजिक-आर्थिक उत्थान के व्यापक परिप्रेक्ष्य को भी बढ़ावा देती है। बुलेट ट्रेन आधुनिकीकरण के साथ आने वाली संभावनाओं का एक रूपक है: बढ़ी हुई कनेक्टिविटी, आर्थिक विकास और जीवन की बेहतर गुणवत्ता।

पीछे देखू प्रतिक्रियावादी तत्वों के साथ कुछ विरोधी समूहों का लगाव विकासवादी परिवर्तन से जुड़ने की व्यापक अनिच्छा को दर्शाता है। आधुनिकीकरण का विरोध करने वालों के संघर्षों को रोमांटिक बनाकर, हताश और निराश राजनीतिक समूह अक्सर विकास संबंधी पहलों को कमजोर करते नजर आते हैं । ऐसा करने में, वे एक ऐसी कहानी या नरेटिव बनाते हैं जो प्रगति या विकास को सांस्कृतिक पहचान के संकट के रूप में खड़ा करती है, यानी आधुनिकता को समाज के विकास के बजाय परंपरा पर आघात (आइडेंटिटी क्राइसिस) के रूप में पेश करती है।

मॉडर्न सोच और बदलते वैचारिक इको सिस्टम, के प्रति यह प्रतिरोध भारत के संतुलित भविष्य की दिशा को प्रभावित कर रहा है। ऐसे माहौल को बढ़ावा देकर जहाँ असहमति को रचनात्मक संवाद से ज़्यादा प्राथमिकता दी जाती है, जिससे समकालीन चुनौतियों का प्रभावी ढंग से समाधान करने की भारत की क्षमता सीमित हो जाती है।

इसके अलावा, विरोध के साधन के रूप में हिंसात्मक गतिरोध देश के बहुसंख्यक समुदायों को प्रगति और सहनशीलता के मार्ग से भटका देते हैं, फिर शुरू होता है कुतर्कों और वैमनस्य का दौर । इतिहास ने दिखाया है कि सतत विकास के लिए सहयोग और संवाद की आवश्यकता होती है, न कि हिंसा और व्यवधान की। बुलेट ट्रेन विचारधारा को अपनाने का मतलब है प्रतिक्रियात्मक राजनीति से आगे बढ़ना; इसका मतलब है ऐसी नीतियों को प्राथमिकता देना जो आगे की सोच वाली हों और बेहतर भविष्य के लिए आवश्यक मूल्यों के साथ मेल खाती हों।

निष्कर्ष के तौर पर, भारत में पाषाण युग की मानसिकता और बुलेट ट्रेन विचारधारा के बीच टकराव प्रगति और प्रतिरोध के बीच एक बुनियादी संघर्ष को दर्शाता है। पीछे देखू तत्वों के साथ विपक्ष का गठबंधन त्वरित सामाजिक-आर्थिक विकास की दिशा में एक बाधा के रूप में कार्य करता है। विकास को बढ़ावा देने के लिए आधुनिक मूल्यों और दृष्टिकोणों को अपनाना अनिवार्य है जो न्यायसंगत और व्यावहारिक हो। अंततः, समृद्ध भविष्य की दिशा इन वैचारिक विभाजनों को पाटने में निहित है, तथा यह सुनिश्चित करना है कि प्रगति परंपरा की कीमत पर न आए, बल्कि उससे विकसित हो।

कानूनी का भय नहीं, लापरवाही का आलम है आगरा के मोहल्लों, बस्तियों में बसा है भोपाल

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कुछ नहीं सीखा भोपाल गैस त्रासदी से हमने। हादसों और मानव निर्मित आपदाओं के कगार पर खड़ा है आगरा। भोपाल की दुखद विरासत का भूत हर दिन बड़ा हो रहा है, क्योंकि शहर का औद्योगिक परिदृश्य, सुरक्षा मानकों में ढिलाई और नियामक उदासीनता से पीड़ित है।

अतीत के भयावह सबक के बावजूद, आगरा के उद्योग व्यवसाय, बेखौफ होकर काम चल रहे हैं, सुरक्षा प्रोटोकॉल के प्रति उनकी उपेक्षा आपदा के लिए न्यौता है। फिर भी अधिकारी आंखें मूंद लेते हैं, मानव जीवन से ज्यादा प्रॉफिट को प्राथमिकता देते हैं।

जनता की सुरक्षा के लिए बनाई गई नियामक एजेंसियां ​​नौकरशाही की अक्षमता में फंसी हुई हैं। निरीक्षण अनियमित और सतही हैं, और प्रवर्तन ढीला है। इस प्रणालीगत विफलता ने उदासीनता की संस्कृति को बढ़ावा दिया है, जहां आपदा की संभावना आर्थिक विचारों से ढक जाती है।

1984 की भोपाल आपदा की भयावह याद के बावजूद, जहाँ हज़ारों लोगों ने अपनी जान गंवाई और अनगिनत अन्य लोग इसके बाद पीड़ित हुए, आगरा के निवासी औद्योगिक लापरवाही के बारूद के ढेर पर अनिश्चित रूप से बैठे हैं। अपर्याप्त सुरक्षा उपायों और लापरवाह प्रवर्तन का जहरीला कॉकटेल आपदा के लिए एक विस्फोटक सूत्र है। एक के बाद एक इलाके, घर और व्यवसाय खतरनाक सामग्रियों को संभालने वाली फ़ैक्टरियों के बहुत करीब स्थित हैं, फिर भी ये प्रतिष्ठान भय मुक्त होकर काम करते हैं, उनके सुरक्षा प्रोटोकॉल अक्सर नौकरशाही के रूप में सिर्फ़ चेकबॉक्स तक सीमित रह जाते हैं। निरीक्षण बहुत कम होते हैं, और जब होते हैं, तो अक्सर वास्तविक जवाबदेही के बजाय सतही अनुपालन होता है।

आपातकालीन प्रक्रियाएँ और लास्ट मिनिट सुरक्षा कवायदें सक्रिय नहीं, बल्कि औपचारिक होती हैं। आगरा द्वारा अपने समुदायों के आसपास निहित जोखिमों को नकारना न केवल इसके निवासियों की भलाई को खतरे में डालता है, बल्कि खोए हुए लोगों की यादों का सम्मान करने में एक गंभीर विफलता का संकेत भी देता है, ये कहते हैं लोक स्वर संस्था के अध्यक्ष राजीव गुप्ता।

पर्यावरणविद् देवाशीष भट्टाचार्य कहते हैं कि नागरिक अधिकारियों की उदासीनता के कारण, देश भर के शहरी क्षेत्रों में आपदाएँ घटित होने का इंतज़ार कर रही हैं। भोपाल गैस त्रासदी, दुनिया की सबसे खराब औद्योगिक आपदाओं में से एक है, जिसमें एक ही रात में 3,500 से अधिक लोग मारे गए और अनुमानतः 25,000 लोग अपंग हो गए। यह 3 दिसंबर, 1984 को घटित हुई थी।”

सामाजिक कार्यकर्ताओं का कहना है कि बिल्डरों को बिना अनिवार्य जांच के अनापत्ति प्रमाण पत्र जारी कर दिए गए, जिससे लोगों की जान जोखिम में पड़ गई। उदाहरण के लिए, आगरा नगर निगम के स्वास्थ्य विभाग को इस बात की कोई चिंता नहीं है कि कचरा और सीवरेज का निपटान कैसे किया जाता है। ताज नगरी में स्थिति भयावह है, क्योंकि बोरवेल के जरिए सीवेज को सीधे धरती में डाला जा रहा है। किसी भी दिन विस्फोट हो सकता है, क्योंकि मीथेन और अन्य हानिकारक गैसें बन रही हैं। शहर विस्फोटकों के बीच बसा हुआ है।

वास्तव में, हर इलाके में एक भोपाल है, अवैध गोदामों, कारखानों, कार्यशालाओं, जहरीली गैसों को छोड़ने वाली चोक सीवर लाइनों, कोल्ड स्टोरेज, स्टीम बॉयलर वाली तेल मिलों के रूप में। नियमित निगरानी और निरीक्षण का काम सौंपे गए सरकारी एजेंसियों ने कोई तत्परता या गंभीरता नहीं दिखाई, जिसका नतीजा यह हुआ कि आगरा में लगभग हर महीने किसी न किसी रिहायशी इलाके में आग लगने की घटना होती है।

लापरवाही का रवैया घर से ही शुरू हो जाता है, रसोई और बाथरूम से। गृहिणी पद्मिनी अय्यर कहती हैं कि लोग न तो गैस सिलेंडर पाइपलाइनों के बारे में सावधान रहते हैं और न ही बिजली की फिटिंग के बारे में, जिसके कारण अक्सर शॉर्ट-सर्किटिंग होती है। उन्होंने कहा, “अक्सर अग्नि सुरक्षा इकाइयाँ या बुझाने वाले यंत्र काम नहीं करते हैं, और ऊँची इमारतों में लिफ्टों की सुरक्षा के लिए समय-समय पर जाँच नहीं की जाती है।”

नियम पुस्तिकाओं का पालन न करने के कारण बहुत सी मौतें हुई हैं। कोल्ड स्टोरेज से गैस लीक, बॉयलर ब्लास्ट, बिना उपचार के सामुदायिक जल संसाधनों में खतरनाक अपशिष्टों का निर्वहन, गटर की सफाई में दुर्घटनाएँ आदि के कारण जान-माल का नुकसान हुआ है।

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