आज की नारी किसी से कम नहीं

दिल्ली। ‘नीला ड्रम’, ‘सीमेंट बैग’, और ‘सांप’ के काटने की साज़िश”—ये कोई थ्रिलर उपन्यास की कहानियाँ नहीं, बल्कि हाल के वर्षों में भारत की शहरी हकीकत में घटित चौंकाने वाले आपराधिक मामले हैं। और समानता? इन सभी में पत्नियाँ, अपने प्रेमियों की मदद से, अपने पतियों की हत्या की दोषी पाई गईं।

हाल के कुछ ऐसे वाक़्यात सामने आए हैं जिनमें पत्नियों ने अपने शौहरों से छुटकारा पा लिया, जिसने खतरे की घंटी बजा दी है क्योंकि हिंदुस्तानी शादियों की मज़बूती और पवित्रता खतरे में नज़र आ रही है। ऐसे मामलों में एक चिंताजनक इज़ाफ़ा देखा जा रहा है जहाँ औरतें, अक्सर अपने आशिकों की मिलीभगत से, अपने शौहरों के खिलाफ घरेलू हिंसा के कामों में शामिल रही हैं। यह परेशान करने वाला रुझान धोखे और साज़िश के एक पेचीदा खेल को उजागर करता है, जहाँ शौहर को रास्ते से हटाने के लिए जज़्बाती और जिस्मानी तौर पर ज़ुल्म किया जाता है। औरतें, जो ज़हरीले रिश्तों में फँसी हुई महसूस करती हैं या आर्थिक फ़ायदे की तलाश में हैं, इन हिंसक हरकतों की प्लानिंग और अंजाम देने के लिए अपने करीबी रिश्तों का नाज़ायज़ फ़ायदा उठा सकती हैं।

सामाजिक टिप्पणीकार प्रोफेसर पारस नाथ चौधरी कहते हैं, “ऐसे वाक़्यात एक सोची-समझी रणनीति के तहत होते हैं, जिसमें आशिक मदद, हौसला-अफ़ज़ाई, या यहाँ तक कि सीधे तौर पर ज़ुल्म में शरीक होते हैं। इसके गहरे असर होते हैं, जिससे न सिर्फ शौहरों को जिस्मानी नुक़सान पहुँचता है बल्कि बर्दाश्त की सीमा से बाहर जज़्बाती ज़ख़्म और समाजी दाग भी होते हैं। ये वाक़्यात घरेलू हिंसा की रिवायती सोच को चुनौती देते हैं, यह बताते हुए कि ज़ुल्म कई मुख्तलिफ शक्लों में हो सकता है और ताक़त और कंट्रोल की डायनामिक्स सिर्फ एक ही तक सीमित नहीं है।”

बदलते हुए रहन-सहन, शहरीकरण की वजह से, भारत का सामाजिक ढाँचा, जो लंबे अरसे से रिवायत, ज्वाइंट परिवारों और मर्द-प्रधान रवैयों के धागों से बुना गया था, एक बड़ी तब्दीली से गुज़र रहा है। पुरातन ख़ानदानी निज़ाम, जो कभी सामाजिक स्थायित्व का स्तंभ था, आधुनिक दबावों के आगे कमज़ोर पड़ रहा है। इनमें से एक परेशान करने वाला पहलू घरेलू हिंसा के उन मामलों में तेज़ी है जहाँ शौहर, पत्नियाँ नहीं, ज़ुल्म का शिकार होते हैं—अक्सर गैर-मर्दाना ताल्लुकात में रुकावट के तौर पर उन्हें निशाना बनाया जाता है।

सामाजिक विचारक आरईसी. पांडे के मुताबिक, यह फेनोमेनन, दहेज-मुतालिका कानूनों के नाज़ायज़ इस्तेमाल, तलाक़ के इर्द-गिर्द समाजी बदनामी के कम होने और न्यूक्लियर परिवारों पर दबाव के साथ मिलकर, ताक़त के ढाँचों के एक पेचीदा पुनर्गठन का इशारा देता है।

हाल के वाक़्यात इस खतरनाक रुझान को उजागर करते हैं। अप्रैल 2025 में, मेरठ में एक दिल दहला देने वाली घटना ने पूरे मुल्क को हैरत में डाल दिया: एक औरत, जो एक गैर-मर्दाना ताल्लुक़ में उलझी हुई थी, ने कथित तौर पर अपने शौहर का गला घोंट दिया और इसे साँप के काटने का मामला बताने की कोशिश की। इससे पहले उसी इलाके में कुख्यात “नीला ड्रम” वाक़या हुआ था, जहाँ एक औरत और उसके आशिक ने उसके शौहर का क़त्ल कर दिया, उसकी लाश को एक नीले ड्रम में ठूँस दिया और अपने रिश्ते को छुपाने के लिए उसे ठिकाने लगा दिया। इसी तरह, सीमेंट के बोरों में बंद लाशों की खबरें सामने आई हैं—सबूत मिटाने की एक भयानक तरकीब—जिसे “सीमेंट बैग सिंड्रोम” का नाम दिया गया है।

ये वाक़यात एक पैटर्न को उजागर करते हैं: फाइनेंशियल आजादी और बदलते समाजी रस्मों-रिवाजों से हौसला अफ़ज़ाई पाने वाली औरतें, ज़्यादा से ज़्यादा मुजरिम के तौर पर शामिल पाई जा रही हैं, और शौहर उनके गैर-मर्दाना ताल्लुकात की खोज में ज़ाया हो रहे हैं।

सामाजिक कार्यकर्ता मुक्ता गुप्ता कहती हैं, “औरतों का सशक्तिकरण, कई क्षेत्रों में एक कामयाबी होने के बावजूद, इसका एक स्याह पहलू भी है। माली आज़ादी और शहरी जीवनशैली ने औरतों को ज़्यादा इंडिपेंडेंस दी है, लेकिन कुछ मामलों में, इसने धोखेबाज़ या हिंसक रवैये का रूप ले लिया है। ठुकराए हुए आशिक, अक्सर मिलीभगत करते हैं, हालात को और बिगाड़ देते हैं, और उन औरतों के साथ एक घातक गठजोड़ बना लेते हैं जो अपने शौहरों को रास्ते से हटाना चाहती हैं।”

नेशनल क्राइम रिकॉर्ड्स ब्यूरो (NCRB) के 2022 के आँकड़ों में पहले से ही मर्दों के खिलाफ अपराधों में इज़ाफ़ा देखा गया है, हालाँकि इस तरह की लक्षित हिंसा के खास आँकड़े समाजी बदनामी और कानूनी पूर्वाग्रहों के कारण कम रिपोर्ट किए जाते हैं। मर्दों के हुक़ूक़ के कार्यकर्ता तर्क देते हैं कि भारतीय दंड संहिता की धारा 498ए जैसे कानून, जो औरतों को दहेज से जुड़ी क्रूरता से बचाने के लिए बनाए गए हैं, अक्सर शौहरों और उनके परिवारों को परेशान करने के लिए नाज़ायज़ तौर पर इस्तेमाल किए जाते हैं। एक सरकारी रिपोर्ट में पाया गया कि दूसरे कानूनों के मुकाबले 498ए का कोई गैर-मुनासिब इस्तेमाल नहीं हुआ, फिर भी हाई-प्रोफाइल मामले हथियारबंद कानून की धारणा को बढ़ावा देते हैं, जिसमें निजी स्कोर बराबर करने या तलाक़ में तेज़ी लाने के लिए झूठे इल्ज़ाम लगाए जाते हैं।

शिक्षाविद् टी.पी. श्रीवास्तव कहते हैं, “संयुक्त परिवार, जो कभी वैवाहिक कलह के खिलाफ एक ढाल थे, अब जंग के मैदान बन गए हैं। माँ-बाप, जो झगड़ों में सुलह कराने के आदी थे, खुद को किनारे या बदनाम पाते हैं। एकल परिवारों और व्यक्तिवादी मूल्यों के बढ़ने से उनका अधिकार कमज़ोर हो गया है, जिससे उन्हें सशक्त बहुओं या ज़हरीली शादियों में फँसे बेटों से जुड़े झगड़ों से निपटने में मुश्किल हो रही है।

चक्र पूरा हो गया है, एक बुजुर्ग माँ उमा वेंकटेश ने आधुनिक पारिवारिक गतिशीलता को संभालने की थकान का वर्णन करते हुए अफसोस ज़ाहिर किया, जहाँ रिवायती किरदार अब मायने नहीं रखते।

सोशल एक्टिविस्ट पद्मिनी अय्यर कहती हैं, “हमने बेटों की खुशियाँ देखी थीं, अब बहुओं के वकीलों से डरते हैं। हमारे समय में रिश्ते टूटते नहीं थे, अब अदालतों में लाइनें लगी रहती हैं। अब तलाक एक सामाजिक अपराध नहीं रहा, लेकिन यह आज़ादी दोधारी तलवार है। कहीं यह मुक्ति है, तो कहीं इसे निजी दुश्मनी निकालने का हथियार भी बना लिया गया है।”

टी. सुब्रमण्यन, एक रिटायर्ड बैंकर कहते हैं, “तलाक़, जो कभी एक समाजी ऐब था, अब तेज़ी से आम होता जा रहा है। वह बदनामी जिसने कभी औरतों को ज़ालिम शादियों से निकलने से रोका था, अब फीकी पड़ गई है, लेकिन यह आज़ादी दोधारी तलवार है। यह औरतों को नाखुश रिश्तों से निकलने में मदद करती है, लेकिन कुछ को कानूनी कमज़ोरियों का फायदा उठाने या रिश्ते तोड़ने के लिए इंतहाई कदम उठाने का हौसला भी देती है।”

एनसीआरबी के आँकड़ों के मुताबिक, 2017 से 2022 तक तलाक़ के मुकदमों में 33.9% की तेज़ी इस बदलाव को दर्शाती है। अदालतें मुकदमों से भरी पड़ी हैं, और “मर्द बनाम औरत” की कहानी कानूनी मदद की कमी और दोषपूर्ण जाँच जैसे सिस्टमिक मुद्दों पर पर्दा डालती है।

इस समस्या से निपटने के लिए बारीकी की ज़रूरत है। कानूनी सुधारों में औरतों के लिए हिफाज़त और नाज़ायज़ इस्तेमाल के खिलाफ सुरक्षा उपायों के बीच संतुलन बनाना होगा, यह सुनिश्चित करते हुए कि किसी भी जेंडर को नाइंसाफी से निशाना न बनाया जाए।

सामाजिक कार्यकर्ता राजीव गुप्ता सुझाव देते हैं, “भारतीय समाज बदलाव के दौर से गुजर रहा है। जहाँ एक ओर महिलाएँ नई ऊँचाइयों को छू रही हैं, वहीं कुछ घटनाएँ हमें सचेत करती हैं कि सशक्तिकरण के साथ जिम्मेदारी भी ज़रूरी है। घरेलू हिंसा सिर्फ एक तरफ़ा कहानी नहीं है—अब इसे हर कोण से समझने की ज़रूरत है।”